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  • Las mujeres europeas prefieren el DIU


    MADRID.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) Cualquiera de los dos: el de cobre o el de liberación hormonal. Ambos DIU (dispostivo intrauterino) son los métodos anticonceptivos de larga duración reversibles más utilizados por las mujeres europeas. ¿Qué les lleva a elegir este y no otros como la inyección hormonal? Un trabajo español publicado en ' European Journal of Contraception and Reproductive Health Care' analiza el perfil de las usuarias e intenta hallar respuestas.



    "Esta información puede ayudarnos a ofrecer un consejo contraceptivo que se adapte mejor a las necesidades y preferencias de las usuarias", explica el autor del estudio, Sergio Haimovich, del departamento de Obstetricia y Ginecología del Hospital Universitario del Mar (Barcelona). "Elegir el método más apropiado, de acuerdo con su edad y su estilo de vida, aumenta la satisfacción de la usuaria, lo que contribuye a una mayor conformidad y mejor seguimiento del método".
    Después de examinar las encuestas de más de 11.000 mujeres (entre 15 y 49 años) en 14 países del continente europeo, el responsable de la investigación ha observado que la decisión suele estar determinada por varios factores: la disponibilidad y el acceso al método en cada país, la tolerancia, la conveniencia, la necesidad de tomarlo regularmente, las experiencias de otras mujeres y los efectos secundarios. "Siempre te preguntan si van a engordar, si causan sangrados irregulares, dolores...", comenta Silvia Iniesta Pérez, ginecóloga del Hospital Infanta Sofía (San Sebastián de los Reyes, Comunidad de Madrid).


    Cuestión de preferencias
    Como método de larga duración, las europeas también disponen de la inyección hormonal y el implante subcutáneo. Sin embargo, prefieren la contracepción uterina (DIU). Según los resultados obtenidos de esta investigación europea, el 10% de las participantes optó por alguno de los tres métodos de larga duración reversible (el resto eligió otro método como el preservativo o no tomó ninguna medida) y de éstas, el 80% escogió el DIU (el 46% el de cobre y el 34% el de liberación hormonal).
    Como señala la doctora Iniesta Pérez, "la progesterona, tanto inyectada como subcutánea, produce sangrados irregulares y no previsibles. Esto no sucede con el DIU".
    Tal y como argumenta Sergio Haimovich a lo largo de su estudio, galardonado con el premio del Congreso Nacional de Ginecología, la mayoría de las usuarias de los métodos contraceptivos de larga duración comparten un mismo perfil: "Son mujeres mayores de 30 años que no desean tener más hijos y que buscan una solución a largo plazo".
    Más de la mitad superaba los 30 y el 70% de ellas tenía dos o más hijos. Otra característica común es que la mayoría estaban casadas o tenían pareja estable. Y, en general, mostraban un alto porcentaje de satisfacción y un bajo interés por cambiar de método en los siguientes 12 meses.
    Un dato interesante que observó el doctor Haimovich es que, en España, el 30% de las mujeres con más de 40 años no usa ningún método y tienen un alto potencial de quedarse embarazadas. De ahí que los grupos que más abortos tienen son las adolescentes y estas mujeres.
    Por su parte, las chicas más jóvenes recurren a otras opciones, como el preservativo masculino (método de barrera) y la píldora (método hormonal por vía oral). En este sentido, España es uno de los países europeos donde más se usa el preservativo en todas las franjas de edad. No obstante, según el estudio, en la actualidad están aumentando los métodos hormonales, como la píldora y el anillo.


    Diferencias por países
    El precio y el tiempo que llevan en el mercado también influyen en la elección de estos métodos. En Rusia, por ejemplo, se utiliza más el DIU de cobre que el de liberación hormonal. El doctor Haimovich lo explica así: "Aunque el primero puede dar reglas abundantes mientras que el segundo controla mejor el sangrado, el coste de éste es más elevado. Como en Rusia el acceso a la medicina es caro, las usuarias optan más por el de cobre".
    En España, añade, "en comunidades como Cataluña, Andalucía o Madrid los dos tipos de DIU están financiados por la Seguridad Social, por lo que cada vez se utiliza más el de liberación hormonal".
    "Otra ventaja de este método es que reduce mucho la regla, incluso hasta hacerla desaparecer", apostilla la Silvia Iniesta.
    En cuanto a la disponibilidad en el mercado, Finlandia, que ha sido uno de los primeros países en incorporar este dispositivo, presenta un consumo elevado.

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  • Promueven alternativa a fiesta "pagana'' de Halloween


    EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Brujas y momias, cuidado. Cada 31 de octubre personajes macabros invaden las calles estadounidenses por la celebración de Halloween, pero una cantidad creciente de comunidades ha decidido rechazar esta fiesta por considerara pagana y vinculada a las ciencias ocultas.



    El sábado, niños disfrazados con trajes a menudo macabros realizarán el tradicional ritual de golpear las puertas de sus vecinos para reclamar golosinas, con la consigna "trato o treta''. En las escuelas y centros comunitarios las fiestas de disfraces ya comenzaron.
    Pero no todos consideran la fiesta de Halloween divertida.
    En algunas comunidades religiosas, escuelas o asociaciones de vecinos los disfraces escandalizan por su carácter considerado satánico o demasiado siniestro, lo que ha llevado a un aumento de los denominados "festivales de otoño'', con desfiles de disfraces en los que están excluidos los monstruos, vampiros o muertos vivientes.
    Los grupos cristianos conservadores fueron los primeros en oponerse a la fiesta de Halloween.
    "Muchos creyentes (...) consideran algunos aspectos de la fiesta de Halloween perturbadores'', explica Richard Dobson, responsable de "Focus On the Family'' (prioridad para la familia), una de las organizaciones cristianas más importantes de Estados Unidos.
    "No hay ningún lugar en la comunidad cristiana para este 'lado sombrío' de Halloween'', estimó Dobson, que sugiere que los niños se disfracen de personajes de Walt Disney u otras criaturas inofensivas.
    Halloween, que proviene de la expresión "All Saints' Eve'' o también "All Hallow's Eve (víspera del Día de Todos los Santos), es celebrado efectivamente la víspera de esa festividad. Pero su origen es pagano, vinculado a una antigua celebración celta que buscaba alejar los malos espíritus.
    Otros ven Halloween con desconfianza por algunos disfraces o con connotación sexual, muy populares en la comunidad homosexual, donde los trajes de travestis son muy buscados en las fiestas de Halloween.
    Randall Balmer, profesor de historia religiosa estadounidense de la Universidad de Columbia, cree que el fenómeno de rechazo a Halloween podría ser el "precio a pagar por vivir en una sociedad pluralista'', en referencia a las distintas culturas que componen actualmente Estados Unidos.
    "Algunos tienen creencias que les hacen sentirse incómodos frente a Halloween'', explicó a la AFP. "Los responsables (de las celebraciones) deben ser sensibles a estas inquietudes''.
    Ballmer cree que la idea de organizar celebraciones alternativas forma parte de un fenómeno más amplio de retiro de los símbolos religiosos de la vía pública.
    En Maryland (este), una escuela, la Monocacy Valley Montessori Public Charter School, organizó esta semana una ‘‘fiesta internacional de los niños'', en la que éstos podían llevar trajes tradicionales de distintos lugares del mundo en vez de disfraces terroríficos.
    En otra escuela con muchos alumnos inmigrantes, la Sligo Creek Elementary School de Silver Spring (Maryland), cerca de Washington, la directora cambió el tradicional desfile de Halloween por un "festival de otoño'' centrado en "la lectura y la alfabetización''.
    "Queremos organizar una actividad que permita la participación de todos nuestros alumnos'', explicó a la directora Diantha Swift.

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  • Cristianos son los más discriminados en el mundo, denuncia Santa Sede ante la ONU


    EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El observador permanente nte las Naciones Unidas, Celestino Migliore, denunció ante la asamblea general de este organismo que “se ha documentado con suficiencia que el cristiano es el grupo religioso mayormente discriminado” en el mundo.



    “Con el aumento de la intolerancia religiosa en el mundo, se ha documentado con suficiencia que el cristiano es el grupo religioso mayormente discriminado. Su número se calcula en más de 200 millones, de diversas confesiones, que se encuentran en situaciones de dificultad debido a las estructuras legales y culturales que llevan a su discriminación”, indicó Mons. Migliore al intervenir en la 64ta. Asamblea General de la ONU sobre Promoción y protección de derechos humanos, que se llevó a cabo hace unos días.
    Mons. Migliore constató que el derecho a la libertad religiosa, a pesar de las proclamas de la comunidad internacional así como su presencia en la constitución de la mayoría de los estados, continúa hoy siendo violado.
    También recordó que “no hay religión en el planeta que esté libre de la discriminación. Los actos de intolerancia, y las violaciones de la libertad religiosa, continúan siendo perpetrados en muchas formas. De hecho, los casos llaman cada vez más la atención de las cortes o de los organismos internacionales defensores de los derechos humanos”.
    Según informó Radio Vaticana, el Arzobispo explicó que “durante los últimos meses en algunos países asiáticos y de Oriente Medio se han visto comunidades cristianas atacadas, dejando mucha destrucción y muerte. Iglesias y hogares han sido arrasados. Tales acciones fueron perpetradas por extremistas en respuesta a acusaciones contra personas, percibidas - de acuerdo a las leyes de anti-blasfemia como irrespetuosas de otras creencias”.
    Mons. Migliore pidió a los gobiernos “tratar las causas originales de la intolerancia religiosa y abrogar aquellas leyes que sirvan como instrumentos de abuso. La legislación que restringe la libertad de expresión no puede cambiar actitudes”.
    También recordó que “la cooperación entre religiones es un requisito previo para la transformación de la sociedad, y debe llevar a un cambio de mentes y de corazones para poder construir de verdad una cultura de la tolerancia y coexistencia pacífica”.

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  • Las migrañas con aura duplican el riesgo de sufrir un infarto cerebral


    MADRID.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) Una revisión de estudios vuelve a señalar que existe una relación clara entre las jaquecas y los infartos cerebrales. Según sus datos, publicados en la revista 'British Medical Journal', quienes padecen migrañas con aura tienen el doble de posibilidades de sufrir a lo largo de su vida un ictus isquémico.



    Los autores de este trabajo, dirigidos por Markus Schürks, de la Hospital Universitario de Essen (Alemania) rastrearon la literatura médica en busca de artículos que relacionaran migraña y problemas cardiovasculares. Interesados por varios estudios y meta-análisis que ya habían apuntado esta asociación, los investigadores querían avanzar un paso más en el análisis y estudiar a fondo todos los resultados disponibles hasta el momento. En total, localizaron 25 estudios aptos, de los cuales nueve hacían referencia expresa a los accidentes cerebrovasculares.
    Los resultados de su evaluación confirmaron la relación previamente observada poniendo de manifiesto que sufrir migrañas con aura duplica las probabilidades de infarto cerebral isquémico. Según su análisis, este riesgo es considerablemente más alto en mujeres.
    Además, tener menos de 45 años, ser fumador y tomar habitualmente contraceptivos orales también demostraron ser factores de riesgo para este trastorno.
    Sin relación con otros problemas
    Sin embargo, el trabajo no encontró ninguna asociación entre las migrañas y un aumento de las posibilidades de sufrir ictus hemorrágicos, infartos de miocardio o muerte por un problema cardiovascular.
    En sus conclusiones, los investigadores remarcan que, en vista de sus resultados, podría ser especialmente útil "aconsejar seriamente a las mujeres que sufren migrañas con aura que dejen de fumar y utilicen métodos anticonceptivos distintos a los orales".
    Con todo, estos autores reclaman más estudios al respecto para "definir en más detalle la asociación entre migrañas y enfermedad cardiovascular".
    Precisamente Elizabeth Loder, de la Escuela de Medicina de Harvard (Estados Unidos) remarca en un editorial que acompaña a este trabajo en la revista médica que "los resultados deben interpretarse con cautela ya que el número de estudios analizados es demasiado pequeño para examinar los riesgos en subgrupos".
    Además, recuerda que el riesgo absoluto de ictus entre la mayoría de pacientes con migrañas es bajo, por lo que "un riesgo doble no es causa de pánico", subraya.

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  • El salsero Ismael Miranda listo para testificar de Cristo


    EE.UU.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) El salsero puertoriqueño Ismael Miranda abrió su corazón para compartir como llegó a los brazos de Jesucristo hace unos años atrás, en un aparte con los periodistas.


    “Llega un momento en la vida del ser humano que uno siente que te hace falta algo. Yo lo tenia todo, dinero, fincas, caballos; de todo, pero me hacia falta algo. Un día fui a la iglesia a escuchar la palabra y fui dispuesto a poner mis oídos y mi corazón al Señor y desde ese día, soy una persona diferente” dijo el salsero tras presentarse en concierto en la República Dominicana.
    Sobre el tema de cantar secular, el artista fue claro en su percepción. “Dios no te quita el trabajo, Dios te quita las cosas malas que tu tienes y te pone en ti cosas nuevas. Por eso es que tu ves que vengo a cantar y dar mi testimonio, y trato de hacer cosas para que la gente se tenga que llevar algo de mi en alguna forma”.
    Miranda, acabado de bajarse del escenario, en una presentación junto al también boricua José-Cheo-Feliciano, mostró su satisfacción por la aceptación recibida y hablo sobre el disco de corte cristiano que exhibe en su carpeta musical, el cual lleva por titulo “Buscando el camino”.
    “Yo sigo cantando. Hice mi disco cristiano que se titula “Buscando el camino”que vendió muchísimo, en República Dominicana conocieron el tema “Como el águila” y desde entonces seguimos viajando mucho, trabajando, cantando en diferentes países”, expresó el cantautor, quien adelantó que en septiembre saldrá un disco nuevo que se llama “Ismael Miranda: de regreso al son” junto con un disco navidad y para el mes de enero del 2010, su segundo álbum cristiano.
    “El Señor nos ha bendecido grandemente y estamos buscando almas, buscando gente pa’mi Dios. Donde quiera que esté, yo hablo de mi Dios” admitió convencido el interprete de “Señor Sereno”.


    El llamado
    Sobre como entrego al Señor su vida, el interprete del genero salsa confiesa su sentir en ese aspecto. “A mi los llamados me ponían nervioso. Y ese día en la iglesia hicieron el llamado y yo no fui al frente, pero el Señor me agarro y me viro “patas arriba” y desde ese día empecé a servirle e hice un compromiso serio; un compromiso de vida y hasta ahora, gracias a Dios le he podido cumplir y el siempre cumple conmigo”, explica.
    Ismael Miranda que desde los 19 años de edad, ha estado inmerso en el medio artistico, cuando dio su salto al estrellato con la Fania All Star, dijo sentirse feliz de la vida que ahora lleva en el cristianismo, pues toda su familia esta visitando la iglesia al igual que algunos de sus amigos.
    “Cinco amigos míos ya están en la iglesia, toda nuestra familia, esta también visitando la iglesia. Dios no solamente hizo en el cambio en mi, sino que a través del testimonio hecho en mi, pues puedo abrir la boca y decirle a la gente las cosa lindas que el ha hecho”.

    Sus colegas salseros
    Hasta ahora ninguno me ha rechazado, todos han aceptado. Tenemos ya varias personas caminando en iglesias y no voy a mencionar nombres, pero tenemos muchos amigos que están empezando a visitar la iglesia. Nosotros no hablamos por nosotros mismos, Dios hace la obra en nosotros y cuando el quieres hacer algo el nos utiliza. Nosotros somos obreros del Señor; somos siervos de él.Tengo muchos amigos que me llaman para que les de consejo. Yo no se dar ningún consejo, pero Dios pone palabra en mi boca y siempre salimos a flote. Y eso es lo lindo de esto, que tenemos la oportunidad de servir a un Dios tan poderoso. Esas son las cosas buenas que pasan cuando tu estas en el evangelio.

    Su mensaje para los no-creyentes
    Para los que no lo conocen bien, yo tampoco los mortifico con eso. Porque Dios conoce el corazón y cuando Dios quiere un alma, nadie puede ir en contra de eso.
    Su congregaciónIsmael Miranda se congrega en la Iglesia “El Nuevo Testamento” de Puerto Rico en Caguas con el pastor Alex D’Castro, que en tiempo atrás era parte de su orquesta de salsa. “Mira como son las cosas de Dios, Alex, era corista mío en la orquesta, hace muchos años. Ahora el es mi pastor y yo soy su oveja”, expreso sonriente.

    Planes ministeriales
    El apodado “Niño bonito de la salsa”, no descarto estar en la isla quisqueyana hablando de Dios por las iglesias y haciendo conciertos. “Ponto estaré por acá testificando y cantando por las iglesia. Porque ahora me dedico también ha testificar por las iglesias. He estado haciéndolo por diferentes sitios de Puerto Rico y Estados Unidos”.
    El popular artista, reconoció que aun necesita pulir ciertos aspectos de las sagradas escrituras para lanzarse al ruedo por los templos. “Me he estado preparando un poco más en la palabra para dar mi testimonio y poder profundizar más en las cosas del Señor. Pero ya estamos listos y creemos que pronto tendremos invitaciones, así que pronto estaremos por aquí.

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  • Cristianos en Pakistán no se sienten solos

    LONDRES.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) La asociación caritativa internacional Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) está viendo sus frutos. Durante el encuentro anual organizado por la asociación y que fuera celebrado en la catedral de Westminster, de Londres, los sentimientos de los cristianos pakistaníes se resumieron en las siguientes palabras: “Nos sentimos muy animados cuando sabemos que no estamos solos, cuando vemos que hay alguien detrás nuestro, que nos ayuda, que ora por nosotros”.


    “AIN es muy especial, porque proporciona no sólo ayuda material, sino también espiritual”, señaló el obispo Joseph Coutts de Faisalabad, que ha recibido amenazas de muerte por sus esfuerzos a favor de la cooperación interreligiosa.
    “Nosotros siempre hemos experimentado formas de discriminación, pero lo que estamos viendo ahora es mucho más grave -afirmó-. Vivimos en un estado de tensión constante”.
    De todos modos, añadió, “continuaremos dando testimonio de Cristo a pesar de las dificultades representadas por los extremistas; incluso nuestro sufrimiento es un testimonio de Cristo”.
    Según el obispo, los problemas principales para los tres millones de cristianos de Pakistán están representados por el “abuso” de las denominadas leyes sobre la blasfemia, por las que los fieles son víctimas de los asaltos de extremistas por presuntas ofensas a Mahoma o al Corán.
    La jornada del sábado que empezó con un acto religioso presidido por el obispo Coutts en la catedral de Westminster, prosiguió con el encuentro de 400 simpatizantes de AIN y el discurso de bienvenida al obispo pakistaní por parte del arzobispo de Westminster, monseñor Vincent Nichols.
    Éste destacó el trabajo que realiza la asociación, “sobre todo en países como Pakistán, en los que la Iglesia tiene gran necesidad de ayuda”.
    El director nacional de AIN en el Reino Unido, Neville Kyrke-Smith, declaró que “es un gran estímulo para los amigos de AIN el saber que nuestras oraciones y nuestra ayuda a los cristianos oprimidos de Pakistán son profundamente apreciadas en el mundo actual, en el que la fe es atacada”.
    Y concluyó: “Ayuda a la Iglesia Necesitada está ayudando a llevar la cruz”.

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  • Juan José Cortés se reunirá con la presidenta Bachelet en su inmediata visita a Chile


    ESPAÑA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El pastor evangélico Juan José Cortés visitará estos próximos días varias ciudades del país chileno. La visita concluirá el próximo 31 de octubre con un encuentro con la presidenta de Chile, Michelle Bachelet, en el contexto del segundo Día Nacional de las Iglesias Evangélicas.


    Según los organizadores del viaje, el objetivo central es evangelístico. El propósito es llevar un testimonio vívido de cómo una familia solventa una situación crítica, gracias a una fe rotunda en las promesas del Señor, animando así a los creyentes en Chile a impactar a la sociedad. La gira se llama T.T. en referencia a «Testimonio Total». Durante la gira, Juan José Cortés participará en varios actos oficiales, seminarios en congresos, presentaciones del libro «Ciudadano Cortés» y entrevistas con las autoridades y con la prensa. Serán diez días en los que Chile podrá entender mejor el dilema por el que pasó la familia Cortés y el impacto que ha tenido en la sociedad española gracias a su entereza y responsabilidad ciudadana. Santiago, Chillán, Linares, Concepción y Valparaíso son las ciudades que el pastor de etnia gitana recorrerá del 21 al 31 de este mes. Y es que su historia y su testimonio, definitivamente, han atravesado fronteras. El propio Juan José relata este viaje y próxima experiencia en su último artículo en su columna de Protestante Digital Un viaje a Chile como proyecto de esperanza Juan José Cortés fue elegido uno de los cien personajes del año 2008 por el Diario El País y acaba de recibir el Premio Personalidad del año 2008 de la Alianza de Escritores y Comunicadores Evangélicos (ADECE).


    UNA HISTORIA DE VALOR
    El 13 de enero de 2008 una gitanilla guapa, de grandes ojos y pelo rizado, cinco años de edad, desapareció en Huelva, Comunidad Autónoma de Andalucía. Era hija de Juan José Cortés y de su esposa Irene Suárez. Los padres vivieron 54 días de angustia, sin noticias de la niña. El 7 de marzo el cuerpo sin vida de Mari Luz fue encontrado por la policía flotando en un muelle de la ría de Huelva. Había sido arrojada al agua criminalmente. «Sólo pido justicia, no venganza. Han sido tan duros estos cincuenta y cuatro días, que no le deseo ni uno solo a nadie… ni siquiera al asesino de mi hija». Cortés es pastor de la iglesia evangélica pentecostal gitana, la iglesia de Filadelfia. Las imágenes de Juan José detrás del féretro de su hija son las únicas que delataron la agonía de un padre destrozado. «Ando, como, hablo, pero estoy en coma». El mismo día en que se enteró de que su hija podría estar viva si su presunto asesino hubiera estado en la cárcel, como debía, Juan José empezó a entonar su particular «yo acuso a los poderosos». A partir de entonces, este padre destrozado comenzó una campaña por todo el país para que este tipo de delincuentes cumpla íntegras sus condenas. Organizó una caravana que recorrió las principales ciudades de España, y recogió dos millones trescientas mil firmas por una causa justa. Su mujer y él presentaron las firmas en persona al presidente del Gobierno. Cortés fue el primer ciudadano recibido en la Residencia Presidencial como si fuese un dirigente político, un alto dignatario. Iba de televisión en televisión, de un periódico a otro, del alcalde al juez, del gobernador al diputado, del ministro al presidente del Gobierno. Fue recibido por el presidente del Ejecutivo, cumplimentado por el Legislativo e invitado a su despacho por el presidente del Consejo General del Poder Judicial, además de verse con el líder de la oposición, Mariano Rajoy. Todos estaban desolados por los fallos del sistema. La alarma social -y mediática- atronaba. El Gobierno y la oposición, discrepantes en casi todo lo demás, se muestran de acuerdo en legislar a golpe de tragedia. La decisión del órgano de gobierno de los jueces de eximir de responsabilidad grave al juez instructor, abrió una brecha entre el poder Ejecutivo y el Judicial, huelga judicial inconstitucional de por medio, la primera en la historia… El criterio de las víctimas ha entrado en la agenda política. Estrechando la mano de mendigos y embajadores, su talla comenzó a crecer en la calle y en los despachos. No es un banquero, ni un empresario, ni un sindicalista, no tiene cargo, pero acredita más influencia que muchos de ellos. La sociedad española quedó sorprendida con la súbita irrupción en la escena pública de este hombre sensato, elocuente y sereno que pedía ayuda para encontrar a su hija desaparecida, primero, y exigía justicia con los responsables de la tragedia, después. El alcalde de Huelva le definió como «alguien capaz de hablar claro en un entorno donde todo el mundo está condicionado y antepone sus intereses». Plaza & Janés editó el libro «Ciudadano Cortés», escrito por la periodista Luz Sánchez-Mellado. Un testimonio de amor, coraje y lucha. El insólito viaje de un ciudadano de a pie desde la barriada más humilde de Huelva, hasta el sofá de las grandes audiencias del Palacio de la Moncloa. Y Antena 3TV produjo la película «50 días sin luz». Un retrato íntimo de un padre golpeado por la tragedia, que ha logrado transformar su sufrimiento en acción a favor de los demás. Quizás el resumen de esta incesante labor sea que su compromiso es ahora mismo doble: por una parte luchar para que los hijos, los menores, estén protegidos y así salvar la vida a muchos de ellos; y por otra, que el mensaje del Evangelio y la obra evangélica en España y el mundo se extiendan y así las personas reciban la otra vida, la espiritual.

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  • España: «La prensa evangélica actual carece de verdadera libertad de expresión»


    ESPAÑA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Los medios de comunicación evangélicos responden generalmente a los intereses de sus editores, que evitan cualquier cuestión polémica, con lo que los temas de verdadero interés y trascendencia no son tratados; y si lo son se "mata al mensajero". El resultado: falta de libertad y contenidos aburridos por políticamente correctos. Este es el resumen de la ponencia de Pedro Tarquis en el I Encuentro de Escritores y Comunicadores Evangélicos (ADECE) el pasado 12 de octubre en Segovia.



    Tarquis, Vicepresidente de ADECE y director de Protestante Digital, consideró que la prensa y medios de comunicación evangélicos en general, "con honrosas excepciones", no interesan a los evangélicos debido a que su contenido es el políticamente correcto para los fines de los editores, evitando los temas de verdadera importancia e interés por ser polémicos ("por ejemplo, jamás se podrá decir desde la normalidad, veracidad y respeto que un proyecto determinado ha sido un fracaso, o que una actuación determinada no es correcta o acertada"). Con estas premisas expresó en su ponencia sobre "El futuro de los medios de conmunicación evangélicos" que "se asemejarían al NO-DO de tiempos del franquismo" y supone además una línea informativa "contraria al libro de estilo de Dios que se ve expresado en la Biblia y en Jesús, que no elude enfrentarse y hablar de la realidad. Muchos de los contenidos bíblicos hoy en día quedarían fuera de la prensa evangélica a pesar de ser una parte esencial de sus relatos". Entiende Tarquis que esto "es el reflejo de nuestra situación como creyentes, especialmente del liderazgo. Considero que lo que ocurre en los medios es la expresión y el altavoz de lo que ocurre en el interior de la iglesia". Cuando se rompe con lo políticamente correcto, la respuesta "es matar al mensajero, como si lo que se entiende por unidad y la actuación del liderazgo no pudiesen y debiesen ser cuestionados". También advirtió de otro estilo informativo "que es indudablemente igual o más negativo, y supone caer en una información basura”. De hallar el punto de equilibrio, dijo, depende el futuro de los medios de comunicación evangélicos, resumió lo expuesto. En cuanto a despertar el interés de los no evangélicos, además de lo anterior, recordó Tarquis que el propio Jesús abordó en sus tres años de ministerio una enorme cantidad de temas y cuestiones (ciñéndonos a los cuatro Evangelios) que eran de interés de los oyentes más allá del puro mensaje del Evangelio entendido como las cuatro reglas de salvación. "Hoy en día debemos buscar la percha para poder colgar la información, y ésta debe ser amena, profesional, atractiva y creativa" sin temer entrar en el debate de las cuestiones de actualidad buscando una visión cristiana, lo que obligará a contar con diversos expertos y a "trabajar" el contenido más allá de los tópicos.


    LA REVOLUCIÓN DE INTERNET

    El director de Protestante Digital valoró la aparición de internet como una revolución equivalente a la que produjo la imprenta en el siglo XV. La imprenta favoreció o desencadenó cambios profundos y extensos al extender el poder del conocimiento y del pensamiento: un Renacimiento consolidado y transformador, la Reforma protestante (y su contrapartida católica) y, andando los años, la revolución de la ciencia moderna. Todo esto sucedió como consecuencia no prevista ni buscada de la imprenta, desbordando completamente los efectos intencionados de la invención, expuso Tarquis. La difusión de menor coste e inmediata de internet, saltándose el proceso de impresión, rompe el papel de los lobbys editoriales de poder, haciendo que cualquiera puede poner su revista o blog en Internet. Así, la publicación electrónica emancipa, en un nuevo grado, a los autores de la servidumbre de la inversión capitalista y por lo tanto del poder y de las élites sociales, políticas y religiosas. Surgen entonces, dijo, las clásicas preguntas acerca del control de este nuevo mundo de comunicación que se abre a través de internet, una puerta por la que sin duda entran aspectos positivos y negativos. Ante estos miedos a la libertad de expresión, y los silencios y agujeros negros de los medios evangélicos, expuso, podemos comparar esta línea de actuación mencionada con el ya mencionado “libro de estilo” de Dios que no obvia los errores, las diferencias, los debates doctrinales, los enfrentamientos, y los problemas en cuestiones que son importantes. "Si esto es lo que defiende la propia Biblia ¿tienen futuro unos medios de comunicación evangélicos con una actuación antibíblica?". Por lo tanto, enfatizó, "el futuro de los medios de comunicación evangélicos depende de líderes que entiendan la necesidad de la autocrítica, de rendir cuentas de sus actuaciones, y de la creación de equipos de trabajo que tengan la visión de la necesidad de una crítica constructiva, sin obviamente en ningún momento olvidar dar a conocer de manera creativa todo lo bueno y positivo que ocurre en la iglesia evangélica y entre los evangélicos".


    LA ESENCIA DEL MENSAJE

    Si todo lo anterior lo definió como "básico", ya que tiene que ver con los cimientos sobre las que los medios de comunicación se construyen" consideró aún más fundamental lo que se edifica sobre estos cimientos, tratando los aspectos que consideró "más importantes en el momento y la realidad actuales". El primero fue la política en los medios de comunicación evangélicos. "Entrar en política no es ser políticos cristianos, sino cristianos que participan en la política, que supeditan la actividad que realizan a la fe de una manera absoluta; por lo tanto no será una visión monocolor de nadie", sin fidelidades ni aversiones prejuiciadas o interesadas". El segundo aspecto fue el papel de lo moral, con dos caras absolutamente contrarias que, en su opinión, desvirtúan la esencia que debe contener un medio de comunicación evangélico. La primera es el relativismo moral por encima de los principios bíblicos básicos. Hay medios “liberales” que creen que la moral relativista está por encima de todo en una “imposición de la verdad absoluta del relativismo". La otra cara "es convertir la moral en el principio absoluto. Una idea muy del catolicismo romano". Sin quitar un ápice de importancia a las cuestiones morales, apuntó que "la ética cristiana da igual importancia a todos los aspectos éticos, por ejemplo a la justicia social y a la moral sexual", y que la moral social correcta "no es el fin último del Evangelio, sino una consecuencia en la vida personal del creyente y por extensión, la búsqueda de que otras personas experimenten esa misma transformación espiritual", lo que no quita que el creyente deba influir para que las leyes sociales sean lo más justas posibles y acordes a la ética cristiana, pero entendiendo que se legisla para creyentes y no creyentes. Resumiendo todo la anterior, definió cinco grandes líneas de los medios de comunicación evangélicos. La indefinida, en la que todo vale con tal de rellenar, propia de medios que están iniciando su proyecto y que a la larga acabarán normalmente decantándose por alguna de las demás líneas que vamos a mencionar. La segunda es "la publicitaria: saco lo mío y a los míos para promocionarlo, lo que suele ir unido a evitar cualquier cuestión polémica o que cree problemas, ya que una de las metas es estar a bien con todos para vender el producto", un criterio correcto para una empresa, pero entonces se limita la comunicación a un interés pragmático. En tercer lugar definió Tarquis el relativismo moral y teológico en el que el mensaje del Evangelio se convierte en fundamentalmente social, y "que responde al versículo de la sal que pierde su sabor y sólo sirve para ser pisada por los hombres". Una cuarta línea es la del aislamiento en forma de fundamentalismo o alejamiento de los intereses sociales. "Un mensaje –incluso a veces correcto, aunque a menudo extremista- que no conecta en un diálogo con la sociedad, y que es una especie de castillo aislado." Finalmente, el medio ideal sería "el vino nuevo en odres nuevos. Un medio que es fiel a los principios que hemos ido desgranando, fiel a la esencia del Evangelio, abierto a la participación en equipo y a formas nuevas creativas y abiertas".


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  • Senador evangélico enjuicia decreto de Alcaldía por considerar que lesiona derechos a la libertad religiosa


    Por William Delgado




    COLOMBIA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El senador evangélico Édgar Espíndola Niño y vocero del partido político Convergencia Ciudadana, inició acciones judiciales en contra del Decreto 311 del 2006 emitido por la Alcaldía Mayor de Bogotá, denominado “Plan de Equipamiento de Cultos”, por considerarlo “lesivo de los derechos a la libertad religiosa, de cultos, de pensamiento y de asociación, derechos que son amparados por la Constitución Nacional del 91 y por los tratados internacionales de derechos humanos los cuales han sido suscritos y ratificados por Colombia”, señaló el legislador.




    El Decreto Distrital 311 de 2006, “por el cual se adopta el Plan Maestro de Equipamientos de Culto de Bogotá Distrito Capital”, en sus artículos 6,7, 8, 9 y 40 establece una serie de regulaciones sobre los equipamientos de culto y su relación directa o indirecta con el espacio público.
    Así, el Artículo 6, cuyo objetivo general del Plan Maestro, es garantizar equipamientos de culto en condiciones de seguridad, accesibilidad, permanencia y calidad, en armonía con la estrategia de ordenamiento territorial de la ciudad, señala como objetivos específicos: Garantizar la seguridad de los usuarios de los equipamientos de Culto, mediante la reducción de sus condiciones de vulnerabilidad física, asociadas a su localización, construcción y operación; Mitigar los impactos urbanísticos, ambientales y sociales de los equipamientos de culto mediante procesos de regularización; Garantizar que los nuevos equipamientos cuenten con condiciones de seguridad, habitabilidad, y equilibrio territorial necesarias para el desarrollo de la actividad de culto.
    El Artículo 8, señala como estrategias generales, en desarrollo de las políticas y objetivos del Plan Maestro de equipamientos de Culto, estrategias de la política de reducción de la vulnerabilidad de los equipamientos; estrategias de la política de articulación equilibrada de los equipamientos de culto con el territorio.
    También señala acciones de traslado de los equipamientos ubicados sobre la estructura ecológica principal, adecuaciones arquitectónicas tendientes a la mitigación de los impactos visuales, sonoros y urbanísticos de los equipamientos; Localización de equipamientos en usos y tratamientos compatibles con la actividad del culto según su escala; Aplicación de instrumentos de gestión del suelo para la articulación de los equipamientos de culto con los procesos de renovación urbana, conservación y consolidación y los planes de reordenamiento; Localización de los equipamientos de acuerdo con su escala según el sistema de movilidad, la estructura de centralidades y las operaciones estratégicas definidas en el Plan de Ordenamiento Territorial.
    Observa además, como metas, la formulación de los planes de regularización y manejo para los equipamientos que lo requieran; La realización de las gestiones necesarias para la obtención del reconocimiento de la construcción de los equipamientos que no cuenten con la respectiva licencia; El inicio de las adecuaciones urbano-arquitectónicas y del reforzamiento estructural de los equipamientos que lo requieran; La reubicación de los equipamientos que se encuentren localizados en áreas consideradas de alto riesgo no mitigable, lo cual a juicio del senado Espíndola, “lesiona los derechos a la libertad religiosa, de cultos, de pensamiento y de asociación”.

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  • Benny Hinn confronta preguntas sobre milagros y dinero


    EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) “Estoy muy complacido… porque es tiempo de que diga todo”, dijo Hinn a Dan Harris de la cadena de televisión ABC en una entrevista este lunes. “No quiero que la gente hable por mí. Quiero hablar por mí mismo”.



    Por años, Hinn ha sido sujeto de escrutinio por parte de los medios y recientemente del Gobierno por las milagrosas sanidades que practica y el lujoso estilo de vida que lleva.
    Hinn, quien nació dentro de una familia Cristiana Ortodoxa Griega y luego se convirtió en un celoso carismático, admitió a la ABC no tener verificación médica de las sanidades. “Estas son cosas que yo no puedo explicar porque yo no soy el sanador. Yo soy humano como usted”.
    Cuando se le confrontó con la pregunta de si estaba tomando ventaja de gente devota y vulnerable para su propio enriquecimiento, Hinn dijo, “Usted no puede engañar a toda la gente todo el tiempo. Creo que si estuviera engañando a la gente, durante 35 años, ya hubiera sido atrapado en el engaño”.
    Hinn y su ministerio están actualmente bajo investigación en el Senado por posible mala conducta financiera. El senador republicano Charles Grassley solicitó hace dos años los estados financieros de seis ministerios. Solo dos de ellos, incluyendo el de Benny Hinn, han provisto extensas respuestas a todos los cuestionamientos.
    “No tengo nada que ocultar”, dijo Hinn al entrevistador. Esta es la primera entrevista en que el predicador ha permitido preguntas relacionadas a la investigación.
    Al preguntarle si ha dudado del cómodo estilo de vida que lleva – que incluye un jet privado, hospedaje en hoteles de lujo y finos trajes – él respondió inmediatamente “No”.
    “Existe esta idea de que se supone que nosotros los predicadores debemos caminar en sandalias y andar en bicicletas. Eso no tiene sentido”, dijo, añadiendo que el avión privado es “una necesidad, no un lujo”.
    Según ABC, el ministerio de Hinn recauda un estimado de $100 millones al año. Hinn reveló que su salario es “mayor de medio millón”, pero declinó a dar la cifra exacta.
    “Déjeme decirle esto, mi objetivo en la vida es predicar el evangelio de Jesucristo, sólo eso me interesa”, dijo Hinn.

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  • El obispo anglicano de Madrid acusa al Vaticano de aprovechar su crisis interna


    ESPAÑA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El camino de Roma a Canterbury es de ida y vuelta. "Un camino de dos direcciones", como dice monseñor Carlos López, el obispo anglicano de Madrid. Y en el caso concreto de España, son muchos más los curas que van de Roma a Canterbury.
    "Más de 20 sacerdotes han pedido ingresar en la membresía de la Comunión Anglicana de España en lo que va de año". Y lo mismo pasa con los simples fieles, aunque "por cortesía, respeto y discreción no solemos hacer públicos esos datos", explica el prelado anglicano.



    Por eso acusa al Vaticano de aprovecharse de su crisis interna y "estar ansioso por acoger a los anglicanos disidentes".
    Carlos López se muestra "triste" por el reciente abandono de los miembros de la Comunión Anglicana Tradicional, pero no desconsolado. Y es que, con el paso a Roma de los anglicanos más ultraconservadores, la Iglesia anglicana pierde lastre. De hecho, su marcha es "para nosotros una oportunidad para seguir profundizando en nuestra eclesiología descentralizada y en nuestra vocación de diálogo con el mundo".
    Porque el obispo anglicano español tiene claro que el origen de la deserción de los tradicionalistas "está claramente en el actual debate interno". Un debate que "comenzó con la decisión de permitir la ordenación de mujeres entre los anglicanos en los años sesenta. Ya entonces parecía que las Iglesias anglicanas alrededor del mundo se vaciarían, pero sólo un pequeño grupo muy tradicionalista se unió a Roma".
    A su juicio, la dinámica actual es la misma. "Ahora, el anuncio por parte de la Iglesia de Inglaterra de permitir la consagración de mujeres obispo ha reabierto el tema".
    Roma 'ofrece privilegios a los disidentes'
    Por lo tanto, "las iglesias anglicanas no sólo no se vacían, sino que crecen y salen reforzadas". Eso sí, "da la impresión de que la Iglesia de Roma intenta aprovechar la situación de debate interno en el seno de la Comunión Anglicana en su propio beneficio".
    Según monseñor López, "Roma está ansiosa de acoger a los anglicanos disidentes". Algo que viene haciendo "desde el siglo XVI". Y para atraer a los sacerdotes anglicanos "les ofrece privilegios que les están vedados a los sacerdotes católicos romanos, como el matrimonio".
    De ahí que al prelado anglicano le siente mal incluso el lenguaje utilizado por el Vaticano. "Roma utiliza el verbo regresar como descriptivo de una realidad que no existe. Ni yo ni muchos de los fieles anglicanos de todo el mundo hemos estado nunca en la Iglesia de Roma, por lo que resulta inapropiado hablar de vuelta a Roma".
    A su juicio, el futuro del anglicanismo sigue siendo muy esperanzador. "Con nuestros debates internos y nuestras crisis temporales, la verdad es que la Comunión Anglicana ha crecido más que ninguna otra confesión religiosa durante el siglo XX. Debido probablemente a nuestra vocación misionera y de servicio".
    Por último, monseñor López desea "a los que por motivos de conciencia abandonan la Iglesia romana o la anglicana que Dios bendiga sus decisiones, pues los motivos de conciencia son los más respetables que se pueden aducir".

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  • Santa Sede confirma paso del más grande grupo de anglicanos a la Iglesia Católica


    ITALIA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Autoridades vaticanas anunciaron esta mañana la próxima publicación de una Constitución Apostólica para responder a los “numerosos” pedidos de clérigos y fieles anglicanos que desean ingresar a la Iglesia Católica en comunión plena. Aunque las autoridades no anticiparon cifras, se sabe que uno de los grupos que ha pedido dar este paso es la Comunión Anglicana Tradicional, que cuenta con al menos 400 mil personas, constituyendo el grupo de anglicanos más grande de la historia en ingresar a la Iglesia Católica.


    En una conferencia de prensa celebrada esta mañana, el Cardenal Joseph Levada, Prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe, explicó que la constitución “representa una respuesta necesaria a un fenómeno mundial” y ofrecerá un “modelo canónico único para la Iglesia universal adaptable a diversas situaciones locales, y en su aplicación universal, equitativa para los ex anglicanos”.
    El modelo prevé la posibilidad de la ordenación de clérigos casados ex anglicanos, como sacerdotes católicos y aclara que éstos no podrían ser ordenados obispos.
    El Cardenal Levada explicó que en el documento “el Santo Padre ha introducido una estructura canónica que provee a una reunión corporativa a través de la institución de Ordinariatos Personales, que permitirán a los fieles ex anglicanos entrar en la plena comunión con la Iglesia católica, conservando al mismo tiempo elementos del especifico patrimonio espiritual y litúrgico anglicano”.
    “La atención y la guía pastoral para estos grupos de fieles ex anglicanos será asegurada por un Ordinariato Personal, del que el Ordinario será habitualmente nombrado por el clero ex anglicano", indicó el Purpurado, quien señaló que al menos una veintena de obispos anglicanos ha solicitado ingresar a la Iglesia Católica.
    Asimismo, explicó que la nueva estructura “está en consonancia con el compromiso en el diálogo ecuménico” y reiteró que "la iniciativa proviene de varios grupos de anglicanos que han declarado que comparten la fe católica común, como expresa el Catecismo de la Iglesia Católica, y que aceptan el ministerio petrino como un elemento querido por Cristo para la Iglesia. Para ellos ha llegado el tiempo de expresar esta unión implícita en una forma visible de plena comunión".
    El Cardenal Levada subrayó que "Benedicto XVI espera que el clero y los fieles anglicanos deseosos de la unión con la Iglesia Católica encuentren en esta estructura canónica la oportunidad de preservar aquellas tradiciones anglicanas que son preciosas para ellos y conformes con la fe católica”.
    “En cuanto expresan en un modo distinto la fe profesada comúnmente, estas tradiciones son un don que hay que compartir en la Iglesia universal. La unión con la Iglesia no exige la uniformidad que ignora las diversidades culturales, como demuestra la historia del cristianismo. Además, las numerosas y diversas tradiciones hoy presentes en la Iglesia Católica están todas enraizadas en el principio formulado por San Pablo en su carta a los Efesios: ‘Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo’”, agregó.
    Finalmente, recordó que "nuestra comunión se ha reforzado por diversidades legítimas como estas, y estamos contentos de que estos hombres y mujeres ofrezcan sus contribuciones particulares a nuestra vida de fe común".
    En una declaración conjunta, los arzobispos de Westminster y Canterbury, respectivamente Vincent Gerard Nichols y Rowan Williams, afirman que el anuncio de la Constitución Apostólica "acaba con un período de incertidumbre para los grupos que nutrían esperanzas de nuevas formas para alcanzar la unidad con la Iglesia Católica”.
    “Toca ahora a los que han cursado peticiones de ese tipo a la Santa Sede responder a la Constitución Apostólica", que es "consecuencia del diálogo ecuménico entre la Iglesia Católica y la Comunión Anglicana", indicaron.
    Mons. Augustine DiNoia, que colaboró en la redacción de la nueva estructura, recordó que “hemos estado durante 40 años por la unidad. Las oraciones han encontrado respuestas que no anticipamos”.
    Para el Arzobispo, ha ocurrido un “giro tremendo” en el movimiento ecuménico y rechazó las acusaciones de quienes llaman “disidentes” a estos anglicanos. “Ellos están asintiendo al obrar del Espíritu Santo para estar en unión con Pedro, con la Iglesia Católica”, precisó.
    Mons. DiNoia explicó que aún se trabaja en los detalles técnicos y estos Ordinariatos Personales podrían sufrir variaciones en su forma final. Los detalles completos de la Constitución Apostólica serán publicados en algunas semanas.

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  • Liberados los dos líderes bautistas presos en Cuba


    EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Dos misioneros bautistas arrestados por 14 días en una cárcel de la ciudad de Santiago de Cuba, bajo acusaciones de distribución ilícita de ayuda humanitaria, fueron liberados el sábado sin cargos.


    A Rubén Ortiz Columbié, de 68 años, y Francisco García Ruiz, de 46, se les eximió de responsabilidad penal por la tenencia de 97,600 pesos en moneda nacional (unos $4,000), que pretendían repartir entre iglesias y feligreses necesitados de la zona oriental del país.
    "Estamos muy satisfechos con la solución de este caso, no hay cargos presentados ni hubo que pagar ninguna fianza'', dijo el reverendo Rubén N. Ortiz, pastor de la Primera Iglesia Bautista Hispana de Deltona, Florida, e hijo de Ortiz Columbié. "Esperamos que el incidente haya quedado totalmente esclarecido''.
    Oficiales del Ministerio del Interior (MININT) convocaron a los familiares de ambos detenidos para proceder a liberarlos. A la salida estaba disponible una enfermera para atender a Ortiz Columbié, quien presenta severos problemas de hipertensión.
    "Mi padre está está sumamente enfermo con un doctor a su lado 24 horas, ha salido emocionalmente muy afectado de este problema'', agregó Rubén.
    El lunes fue imposible establecer comunicación telefónica con Ortiz Columbié y García, quienes viven en Santiago de Cuba.
    Los misioneros fueron detenidos el 3 de octubre, cuando se trasladaban hacia la provincia oriental de Guantánamo con ayuda monetaria para la feligresía bautista. Agentes de la Policía Nacional Revolucionaria (PNR) los detuvieron, les incautaron el dinero y los encarcelaron como medida cautelar hasta completar la investigación del caso. Según un documento emitido por la fiscalía provincial de Santiago de Cuba, los religiosos estaban financiando, sin autorización, el desarrollo de pequeñas fincas para la producción agroalimentaria.
    Ortiz Columbié y García son reconocidos líderes de la Convención Bautista Oriental de Cuba (CBOC), que reúne 320 iglesias y mantiene estrechos vínculos ministeriales con la parroquia de Deltona. Desde el 2001, la Primera Iglesia Bautista Hispana ha enviado dinero a Cuba para paliar las necesidades vitales de los fieles y contribuir en las labores de reparación de los templos.
    En septiembre, la organización Cooperative Baptist Fellowship of Florida (CBF) había transferido $7,000 a los misioneros cubanos para la restauración de las instalaciones empleadas en los servicios religiosos en la región oriental, muchas de ellas afectadas por el paso de varios huracanes el pasado año. La CBF tiene licencia del Departamento del Tesoro para enviar ayuda humanitaria a la isla.
    Tras conocerse la detención de ambos líderes bautistas, la Alianza Bautista Mundial (BWA) y la coalición American Baptist Churches (ABC-USA) manifestaron preocupación por el incidente e intercedieron ante las autoridades cubanas.

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  • Se descubre que Ahmadineyad es ex-judío pero ahora clama la "muerte a Israel"


    IRAN-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El presidente iraní, Mahmud Ahmadienyad, aseguró que "Muerte a Israel" será el grito eterno del pueblo de Irán.
    Irán no reconoce a Israel, país al que se suele dirigir con la expresión "estado sionista". Ahmadineyad, además, ha expresado en diversas ocasiones sus dudas sobre la existencia del holocausto judío en la Alemania nazi.


    Por otro lado, el periódico inglés Daily Telegraph ha podido saber, gracias a una imagen del pasaporte del actual presidente de Irán, que éste nació con apellidos judíos. Conocido por sus encendidos ataques contra esta religión, Mahmoud habría nacido llamado Mahmoud Sabourjian, conocido apellido judío en la región.Este apellido, cuya traducción sería tejedor, es muy habitual en Aradan, lugar de nacimiento del actual presidente de la República Islámica. La familia lo habría modificado por Ahmadineyad después de su conversión al Islam.Según expertos consultados por el mismo periódico, esto explicaría muchas de las opiniones y acciones del presidente. Ali Nourizadeh, del centro de estudios árabes e islámicos considera que "muchas familias que se convierte a una nueva religión toman una nueva identidad condenando su fe antigua. Estos mismos expertos también afirman que realizando declaraciones incendiarias contra los israelíes intenta borrar cualquier duda sobre un origen del que reniega.Ahmadineyad ha realizado múltiples declaraciones llenas de odio contra Israel entre las que se encuentra la negación del holocausto ante la Asamblea General de Naciones unidas

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  • Evangelicos expulsan a dos alcaldes de Restauración Nacional


    PUNO-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Tal como lo adelantamos en Los Andes, los alcaldes de las provincias de Puno y Azángaro, fueron expulsados del partido político Restauración Nacional (RN), según argumenta la organización por falta de lealtad.


    La carta notarial se entregó en la víspera al burgomaestre puneño, Luis Butrón Castillo, quien como se recordará llegó al sillón municipal representando el símbolo de la espiga del partido evangélico liderado por Humberto Lay Sun.
    “Dicho acuerdo obedece a que desde su elección no ha demostrado la mínima intención de ceñirse a los principios de nuestro partido, por el contrario, su actitud la consideramos como una muestra de deslealtad…”, reza parte del texto entregado a la autoridad edil.
    De la misma forma, Restauración Nacional hace conocer que estas autoridades (alcaldes de Puno y Azángaro) han negado las legitimas aspiraciones del pueblo de Puno, “que ha visto defraudada sus expectativas al no conseguir el desarrollo integral al que tiene derecho”.
    El secretario departamental de Restauración Nacional, Hugo Quinto, es quien rubrica el documento, quien a su vez hizo conocer que la decisión de expulsar a los dos políticos ya fue comunicada al presidente del Comité Ejecutivo Nacional, Humberto Lay, y a otros directivos de la organización, a fin de que hoy mismo se oficialice a ese nivel.


    BUTRÓN: NUNCA MILITÉ EN RN
    Sobre el tema, el alcalde de Puno, Luis Butrón Castillo, declaró que en realidad la carta y la expulsión no tienen sentido, ya que su persona nunca fue militante de esta agrupación política.
    “Yo participé en las elecciones porque a mi me invitaron, y hasta tuve que pagar por el uso del símbolo, esto a consecuencia de que nuestro movimiento regional (FADEP) tuvo problemas para inscribirse en el Jurado Nacional de Elecciones”, señaló a los periodistas.
    Cabe señalar, que el líder de Restauración Nacional, Humberto Lay, estará presente hoy en las ciudades de Puno y Juliaca, donde asistirá al II Congreso Regional con miras a las elecciones del próximo año.

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  • Encuentran pornografía infantil en computadora personal de un obispo


    CANADA-.( AGENCIALAVOZ.COM ) La Policía canadiense encontró cerca de 1.000 fotografías y 33 vídeos de pornografía infantil en el ordenador portátil de un obispo católico que fue retenido por agentes fronterizos en septiembre, cuando regresaba a Canadá tras un viaje al extranjero.



    La televisión pública canadiense CBC dijo que, según documentos presentados por la Policía ante los tribunales, muchas de las imágenes en posesión del obispo Raymond Lahey, quien ejercía como obispo de la diócesis de Antigonish, en la provincia de Nueva Escocia, parecen ser de jóvenes varones realizando actos sexuales.Los documentos fueron encontrados por la de la Agencia de Servicios Fronterizos de Canadá en el aeropuerto internacional de Ottawa el pasado 15 de septiembre, cuando el religoso regresaba a su país desde Londres.Según fuentes policiales, Lahey confesó que utilizaba Internet para mantener conversaciones sexuales, en su opinión siempre con mayores de edad, y que nunca había tenido ningún interés sexual en personas menores de 18 años.Lahey renunció a su puesto como obispo de la diócesis de Antigonish el 26 de septiembre, un día después de que las autoridades presentaran cargos contra él por importación y posesión de pornografía infantil.Al comunicar su renuncia, Lahey no informó a sus feligreses de su detención y se limitó a señalar que necesitaba tiempo para su "renovación personal". El obispo fue finalmente detenido por la Policía el 1 de octubre, y ahora se encuentra en libertad condicional tras pagar una fianza.La Policía explicó que el retraso entre el momento en que se detectaron las imágenes en el ordenador de Lahey y su detención se debió a que los expertos policiales necesitaron ese tiempo para asegurarse que los individuos en las imágenes eran menores de edad.

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  • Humberto Lay en contra de la despenalización del aborto eugenésico


    PERU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El ex candidato a la presidencia Humberto Lay señaló que el proyecto de ley que despenaliza el aborto eugenésico no debe ser aprobado ni por el Congreso ni por el Ejecutivo.


    Lay dijo que el aborto es cortar, acabar con una vida ajena. “Eso se llama asesinato, crimen, un cruel acto de violencia contra esa vida”, dijo el presidente de Restauración Nacional.
    “Como se haya originado esa vida: por amor o por violación, no altera el hecho de que es una vida, con todas las potencialidades y derechos para su plena realización como ser humano”, agregó el evangélico.
    “En los casos de embarazos por violación o de nonatos con defectos congénitos, es deber del Estado y la sociedad defender y respetar esas vidas”, señaló Lay tras proponer que el Estado debe proveer los medios para que las madres reciban la ayuda para superar sus traumas.
    Asimismo, dijo que para estos casos se debe simplificar los requisitos para dar al hijo en adopción y a los que nacen con desventajas físicas se les debe brindar una atención adecuada para su plena realización, eliminando toda forma de discriminación.


    REFLEXIONA

    El aborto eugenésico, por posibles o comprobados defectos congénitos de la criatura por nacer tampoco se libra del calificativo de crimen. ¿Quién tiene derecho a decidir que alguien no será feliz por algún defecto físico, y que por lo tanto debe morir antes de nacer? ¿También tendríamos el derecho de matarlos después de nacidos si resultan con defectos físicos, o los adquieren por un accidente o enfermedad?

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  • En Brasil 2.000 personas participan en boda masiva global


    SAO PAULO -. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Unas 2.000 personas participaron la noche del martes en 40 ciudades de Brasil en la boda colectiva más numerosa realizada en una década por la Iglesia de la Unificación en la que fueron casadas unas 40.000 personas en el mundo.
    Un templo de la Iglesia en Sao Paulo -la ciudad más grande en América del Sur- fue atestado en la ceremonia en que 100 parejas fueron casadas y otras 600 renovaron sus votos.



    "Es la realización de un sueño que tuve por mucho tiempo. Tomar parte en una boda masiva le da más profundidad. Apenas puede expresar lo que siento", expresó Laudicea Corina de Padua, de 40 años y un deslumbrante vestido blanco.
    Sentada a su lado estaba Manoel Marcelino dos Santos, un trabajador metalúrgido de 38 años de edad, con quien aceptó formalizar un matrimonio arreglado por dirigentes nacionales de la Iglesia de la Unificación.
    "Casarse de esta manera, con tantas personas en todo el mundo, dará más fortaleza a nuestra unión, se siente que todas ellas son parte de nosotros", dijo el novio.
    Los brasileños y varios centenares más de personas en otras ciudades de América, como la capital hondureña de Tegucigalpa y la estadounidense de Washington, participaron en la boda masiva, junto con unas 20.000 en la ceremonia principal en Corea del Sur, la cual fue seguida a través de internet.
    Las bodas fueron oficiadas por el reverendo Sun Myung Moon, de 89 años, el fundador controversial de la Iglesia de la Unificación.
    Casi medio siglo después de organizar las nupcias de 24 parejas en su primera boda colectiva, Moon impartió bendiciones a más de 20.000 personas congregadas en la Universidad Sun Moon, la escuela que fundó en la ciudad de Asan al sur de Seúl.
    Moon ofició los matrimonios mientras entrega el control de las actividades cotidianas de la Iglesia a sus hijos. El miércoles en Asia, el reverendo Moon Hyung-jin, su hijo de 30 años designado para asumir el liderazgo religioso, inauguró la ceremonia en un altar cubierto de flores.
    Los críticos acusan a la Iglesia de promover prácticas de culto y consideran que las bodas colectivas demuestran que la asociación religiosa le lava el cerebro a sus seguidores. Es común que los fieles permitan que Moon elija a sus cónyuges pues consideran que su líder tiene inspiración divina, e incluso muchos conocen a sus parejas en las nupcias masivas.
    Moon, quien se considera un mesías y afirma que a los 15 años Jesucristo le dijo que terminará su obra, ha estado expuesto a la controversia y la crítica desde que fundó la Iglesia de la Unificación en Seúl en 1954.
    En el enorme templo en el centro de Sao Paulo, los dirigentes religiosos de la Iglesia interrumpieron algunas veces la ceremonia para explicar en portugués la ceremonia que tenía lugar al otro lado del mundo en Corea del Sur y traducir las declaraciones.
    Irimar Possamai, a cargo de la presidencia de la Iglesia de la Unificación en Brasil, afirmó que unas 100 parejas fueron casadas por primera vez y que 600 reafirmaron el lazo matrimonial.
    En México, unas 40 nuevas parejas dispusieron participar mediante internet en la boda, mientras otras 80 renovarían los votos, dijo Gregorio Villafana, un alto dirigente de la Iglesia en ese país. Unas 100 parejas decidieron concurrir en las nupcias en Managua, Nicaragua, y un número similar en Costa Rica, dijeron líderes en esos países. En Tegucigalpa, determinaron sumarse 25 parejas.
    En Nueva York, Krystof Heller, de 22 años, dijo que sus padres se casaron en la boda colectiva de 1982. Ahora se casó el miércoles con la sudcoreana María Lee, de 23 años, a quien conoció hace unos cuatro meses.
    En Washington, varios niños jugaron en la parte de atrás de un templo mientras los fieles veían la ceremonia en una amplia pantalla flanqueada con las banderas de Corea del Sur, Japón y Estados Unidos.
    "Esta es la mejor manera de hacer la paz", dijo Fumi Oliver, oriunda de Japón, que se casó hace 12 años con el reverendo estadounidense Zagery Oliver.

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  • Las Profecias Biblicas: Hambruna en puertas


    EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Si el mundo no aumenta en un 70% la producción de alimentos en los próximos 20 a 30 años, el fantasma de la hambruna de cernirá sobre todo el planeta, advirtió la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación en su página web. Y advirtió que no sólo hay que producir más para alimentar a más seres humanos, sino que todas las naciones deben responder eficientemente a los retos medioambientales que se avecinan.En la actualidad 1,200 millones de seres humanos padecen hambre en un mundo que cada día produce menos alimentos de los que consume.



    Futuro apocalíptico
    Cambio climático, sequías, inundaciones, terremotos, maremotos, migraciones multitudinarias, guerras (...) El futuro inmediato es incierto para cientos de millones de personas en todo el planeta, principalmente en el mundo subdesarrollado."La agricultura debe hacerse más productiva si pretende alimentar a una población mundial mucho mayor al tiempo que se responde a los formidables retos medioambientales que se avecinan", dijo el Director General de la FAO, Jacques Diouf, durante la inauguración del Foro de Expertos de Alto Nivel en Roma.Ante unos 300 delegados, Diouf dijo que el principal reto para los próximos 40 años es "cómo alimentar al mundo en 2050", y presentó un panorama poco grato: "el efecto combinado del crecimiento demográfico, el fuerte aumento de los ingresos y la urbanización(…)resulta en una demanda de casi el doble de alimentos, piensos y fibra".Solución clavePero hay esperanzas, complejas, pero esperanzas al fin y al cabo. "La agricultura no tendrá más alternativa que ser más productiva", apuntó Diouf, señalando que los incrementos deberán obtenerse en su mayoría del aumento de los rendimientos y una mayor intensidad de los cultivos, más que de un aumento de las tierras cultivables, a pesar de que todavía existen amplios recursos en tierras con potencial para ser cultivadas, en particular en África subsahariana y Latinoamérica”.Según la FAO, a pesar de que la agricultura orgánica contribuye a la reducción del hambre y la pobreza y debe ser promovida, “no puede por si sola alimentar a una población que crece rápidamente".Las estimaciones señalan que en el año 2050 en el mundo habitarán 9,100 millones de personas (hoy en día hay 6,700 millones), lo que requerirá un incremento del 70% en la producción agrícola, reiteró la FAO.


    Cuesta arriba

    A ello, se agrega una creciente escasez de recursos naturales tales como tierra apta para cultivos y ganadería, agua (sobre todo potable) y biodiversidad, y "la agricultura mundial tendrá que hacer frente a las consecuencias del cambio climático, en especial el aumento de las temperaturas, una mayor variabilidad del régimen de lluvias y fenómenos climáticos extremos cada vez más frecuentes, entre ellos inundaciones y sequías", alertó Diouf.Según estudios de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el cambio climático reducirá la disponibilidad de agua y llevará a un incremento de las plagas y enfermedades de animales y plantas, situación que impactará negativamente en los esfuerzos para incrementar la producción de alimentos en todo el planeta.Los efectos combinados del cambio climático pueden llevar a una reducción potencial de la producción de hasta el 30 por ciento en África y del 21 por ciento en Asia, según el máximo responsable de la FAO."El desafío no es tan solo incrementar la futura producción mundial, si no aumentarla allí donde es más necesario, y por aquellos que lo necesitan más", apuntó Diouf. "Habría que centrarse de forma especial -añadió- en los pequeños campesinos, las mujeres y las familias rurales y su acceso a la tierra, agua y semillas de buena calidad (...) y otros insumos modernos".Escasez de aguaEl director Diouf subrayó el problema que plantea el agua a medida que el cambio climático haga que cada vez se pueda contar menos con la lluvia. Las inversiones en una mejor gestión y control del agua deben ser consideradas prioritarias, subrayó.También es importante reducir la brecha tecnológica que existe entre los países a través de la transferencia de conocimientos, utilizando la cooperación Norte-Sur, Sur-Sur, y la cooperación triangular para lograr incrementos sostenibles en la producción y la productividad agrícolas.Sin cooperación es poco probable que el mundo pueda enfrentar el problema de la escasez de agua y hallar solución al reto de incrementar la producción de alimentos en los niveles que advirtió la FAO (70% de la capacidad actual) para alimentar a 9,600 millones de seres humanos en 2050.


    Los biocombustibles

    La producción alimentaria, además, se enfrentará a la competencia cada vez mayor del mercado de los biocombustibles "que tiene el potencial para cambiar las bases de los sistemas de mercados agrarios", con una producción que se incrementará en cerca del 90 por ciento durante la próxima década y alcanzará 192,000 millones de litros en 2018, dijo Diouf.Durante el Foro de la FAO, cerca de 300 eminentes expertos de todo el mundo analizan y debaten las necesidades de inversión, tecnologías y medidas políticas necesarias para garantizar el suministro mundial de alimentos en el horizonte de 2050.Se calcula que serán necesarios $44,000 millones anuales de ayuda oficial al desarrollo para inversiones en agricultura en los países en desarrollo, frente al nivel de $7,900 millones que se gasta en la actualidad.Acciones inmediatasPara cumplir las metas propuestas, la FAO recomienda aumentar la inversión extranjera directa y recursos del sector privado en los países en vías de desarrollo.Agregó que los fondos deben ser canalizados para mejorar el acceso a insumos modernos: más sistemas de irrigación, maquinaria, almacenes, más carreteras y mejores infraestructuras rurales, así como campesinos mejor formados y cualificados.Con sus conclusiones y recomendaciones, el Foro contribuirá al debate y los resultados de la Cumbre Mundial sobre la Seguridad Alimentaria que se celebrará en la sede central entre el 16 y el 18 de noviembre, que contará con la participación de Jefes de Estado y de Gobierno de los 192 Estados miembros de la FAO.

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  • Cisma religioso en la familia de Tom Cruise


    EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) La hija del actor Tom Cruise empezará el año que viene las calses en un colegio católico a pedido de su madre, la actriz Katie Holmes, quien no quería seguir los deseos de su marido de poner a Suri en una escuela con orientación a la Cienciología.

    Desde el principio de la relación de la pareja, Holmes respetó, acompañó y hasta adoptó el modo de vida de la Iglesia de Cienciología que tan fervientemente sostiene Cruise, pero al parecer puso un límite con respecto a la educación de su hija, informó hoy el sitio inglés Daily Mail. En vez de mandarla a un colegio netamente cienciólogo, la actriz de "Dawson's Creek" prefirió una tradicional institución católica.

    El establecimiento elegido por Holmes fue el Centro Yawke de Caridad Cristiana para la Educación Temprana y el Aprendizaje, con sede en Boston, Massachusetts. Por más de que el nombre suene a un centro de educación especial, se trata de una escuela tradicional y prestigiosa, a la que Holmes recurrió después de que sus padres -los dos católicos practicantes- la aconsejaran.

    Al parecer, después de fuertes discusiones entre Cruise y su mujer, desde hace cinco meses que a la actriz no se la vé en el tempo de la Cientología al que acudían en familia.

    La educación de los hijos ya fue un tema de discusión entre Cruise y su anterior mujer, la también actriz Nicole Kidman, quien tampoco quería ver convertidos a la Cienciología a sus dos hijos adoptivos, Isabella y Connor. Finalmente, o al menos por ahora, los adolescentes abrazaron la fe de su papá.

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  • Mueren dos personas en un retiro espiritual en EE.UU


    EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Dos personas murieron y otras 19 resultaron heridas en un ritual de limpieza llevado a cabo en una sauna ceremonial de un retiro espiritual en Angel Valley, a pocos kilómetros de Sedona (Arizona), informaron los medios locales.



    Los dos fallecidos, James Shore, de 40 años y de Milwaukee (Wisconsin) y Kirby Brown, de 38 años y procedente de Westtown (Nueva York), participaron en un programa espiritual del autor y experto en autoayuda James Arthur Ray, divulgó este domingo la cadena CNN.
    Según las autoridades, entre 50 y 60 personas participaron en una ceremonia de limpieza el jueves pasado, la cual duró casi dos horas pero que se llevó a cabo en ocho sesiones de 15 minutos cada una.
    De acuerdo con las primeras investigaciones, algunas personas empezaron a sentirse indispuestas tras salir de la sauna.
    Una mujer llamó a los servicios de emergencia y 19 personas fueron trasladadas a hospitales cercanos, algunas con quemaduras, síntomas de deshidratación, paradas respiratorias y fallos renales.
    Las autoridades centran su investigación en Ray y su equipo para tratar de determinar si hubo negligencia por su parte.
    El líder espiritual, contra el que no se han presentado cargos, no quiso colaborar con las autoridades.
    Sin embargo, en un mensaje difundido a través de la red social Twitter, declaró sentirse "horrorizado y entristecido por la tragedia que ocurrió en Sedona''.
    Ray transmitió a las familias y a los amigos de los fallecidos sus condolencias y su más sentido pesar.
    ''Estoy pasando el fin de semana rezando y meditando para todos los afectados en estos momentos difíciles'' , dijo.
    Según los medios, Ray, conocido por sus programas que prometen a sus clientes riqueza monetaria, mental, física y espiritual, alquiló el centro de retiro en Angel Valley para organizar un seminario de cinco días que iba a "cambiar la vida'' a los asistentes.
    Los participantes, todos de entre 30 y 60 años, pagaron entre 9,000 y 10,000 dólares por esta experiencia espiritual.
    El retiro espiritual pertenece a Michael y Amayra Hamilton, que explicaron que llevan alquilando a Ray las cabañas desde hace siete años y que nunca ha habido ningún problema.

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  • ¿Qué hacemos con la violencia juvenil?


    MADRID.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) La situación es insostenible. Se han acentuado los insultos y, lo que es aún más grave, su agresividad es más intensa y continuada. Esto se ha traducido en tirar la comida de la familia por el fregadero y el suelo, romper una vitrina de la cocina, dar patadas... "Ante la situación de extrema agresividad, nos hemos visto obligados a poner sendas denuncias en la comisaría de Policía, una el sábado y otra el domingo".


    Este es el testimonio real de unos padres, recogido en el artículo publicado por Amado Benito de la Iglesia, psicólogo del Equipo de Salud Mental Infanto-Juvenil de Tetuán (Madrid), en el último número de la 'Revista de Estudios de la Juventud' (del Instituto de la Junvetud INJUVE) y que está dedicado a la salud mental de las personas jóvenes en España.
    Padres que denuncian a sus hijos, compañeros de clase que pegan, chicos que matan a sus parejas,... Según datos recogidos por el Centro Reina Sofía, el número de jóvenes detenidos respecto al total de detenciones pasó del 16 (33% en 2005) al 17 (49% en 2006). Más cifras: en el primer semestre de 2007, un total de 3.420 padres denunciaron a sus propios hijos por malos tratos en el ámbito familiar, según el Instituto de la Mujer.
    El incremento en las dos últimas décadas de adolescentes con comportamientos agresivos ha desatado la alarma social y ha despertado el interés científico por desvelar los factores de riesgo que la desencadenan. En parte, porque los trastornos de conducta constituyen ya el primer motivo de consulta en psiquiatría y psicología infanto-juveniles y en parte, también, "porque la presencia de episodios de violencia en la adolescencia puede denotar no sólo la existencia de dichos trastornos sino problemas serios en el desarrollo de la personalidad del menor, que pueden derivar en la aparición de trastornos psicológicos más graves", tal y como refleja un artículo del último número de 'Revista de Psicología' (publicación del Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid).
    Por este motivo, los expertos están reclamando la puesta en marcha de intervenciones tempranas dirigidas a la modificación de la conducta violenta y agresiva, un clamor que cobra especial resonancia en el Día Mundial de la Salud Mental, que se celebra hoy, 10 de octubre.
    Y, seguramente, los últimos datos aportados por científicos de la Facultad de Psicología de la UNED y recogidos en el 'International Journal of Psychology and Psychological Therapy' contribuyan a ello.


    Los chicos, más agresivos que ellas
    El estudio, "una investigación sobre los hábitos de crianza percibidos en los hijos y cómo estos predicen la conducta agresiva", se llevó a cabo con 1.107 participantes con edades comprendidas entre los ocho y los 17 años. Entre los resultados destaca que los niveles de agresión son superiores en los chicos que en las chicas. En cuanto a los factores que mejor predecían las conductas violentas destaca "la hostilidad materna o paterna, seguido de la falta de comunicación con los hijos y un bajo control de los mismos", según destaca la investigación.
    Para los expertos, la "actuación preventiva debe centrarse en la mejora de la comunicación y en el afecto de los padres... La mejora de los hábitos de crianza es la clave en el proceso de prevención de la agresividad en niños y jóvenes".
    De la misma opinión se muestra el psicólogo Benito de la Iglesia que defiende como parte del camino de la prevención de las conductas agresivas, "la mejora de la competencia educativa de los padres, la comunicación y el apoyo entre los miembros de la familia, el diálogo y el respeto entre unos y otros, las habilidades parentales y la dedicación de tiempo a los hijos".
    Pero también cree en la existencia de otras 'claves' preventivas como "la mejora de la calidad de la enseñanza básica obligatoria, empezando por el número de plazas escolares en relación con el de profesores. Cuidar la formación inicial y permanente de estos profesionales y abrir los centros escolares al entorno, extendiendo la cultura de la convivencia, transmitiendo valores, normas y modelos basados en el respeto y la tolerancia".
    Repara, también, en la necesidad de "ofrecer sistemas sanitarios eficaces y eficientes que cuiden y promuevan la salud física y la mental y desarrollen permanentemente programas de educación para la salud y el bienestar de las personas".
    En definitiva, el trabajo conjunto de padres, profesores y sanitarios puede contribuir a reducir la agresividad de los adolescentes, valorando que "ninguno de los factores protectores arriba señalados por sí solo podrá eliminar las conductas violentas", insiste el psicólogo de Tetuán.

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  • Cuéntanos: líderes evangélicos apoyan el Censo


    EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) La semana pasada, el Fondo Educativo de NALEO (por sus siglas en inglés) inició su campaña nacional a favor del Censo 2010. La campaña ‘¡Ya Es Hora. Hágase Contar!’ representa el esfuerzo más grande para coordinar e integrar a latinos como participantes en el proceso político estadounidense.


    De otro modo, recientemente se ha escrito mucho sobre la postura por algunos líderes evangélicos Hispanos de boicotear el Censo. Este grupo minoritario pero vocifero con quienes yo respetuosamente estoy en desacuerdo, creo que comete un error estratégico cuando ligan su lucha para una reforma inmigratoria comprensiva con un boicot del censo. Por supuesto que es importante que tengamos reforma inmigratoria compasiva inmediatamente. Sin embargo, boicotear el Censo de ninguna manera avanzará esta causa. Al contrario, el boicot crea serias y peligrosas desventajas para nuestras comunidades Latinas.
    De acuerdo a las publicaciones del Fondo Educativo de NALEO, el Censo tiene implicaciones para tres áreas importantísimas para las comunidades Latinas estadounidenses: a) Representación política...Los datos del censo determinan la cantidad de espacios que cada estado tendrá en la Cámara de Representantes de los EE.UU.
    b) Fondos...El censo afecta directamente como se destinan más de $400 mil millones de dólares por año en fondos de gobierno federal y estatal para proyectos de mejoramiento vecinal, salud pública, educación, transportación y mucho más. Por cada latino que no es contado, más de $11,000 serán perdidos durante la próxima década.
    c) Derechos civiles...Los datos del censo también se utilizan para proteger nuestros derechos civiles, tal como la aplicación del Acta del Derecho al Voto. Adicionalmente, por ley, la información del censo es confidencial.
    Algunos de las organizaciones y líderes religiosos mas respetados en la nación públicamente han endosado participación en el Censo 2010. Líderes como el Rvdo. Luis Cortés y Esperanza US que cuentan con más de 12,000 iglesias y organizaciones sin fines-de-lucros han dicho, “¡Cuéntanos!” Además, en Nueva York, líderes como el reverendo Raymond Rivera, del Centro de Acción Pastoral, y el reverendo David Ramos del Círculo de Liderazgo Latino, han dicho que no participar en el censo puede ser un golpe mortal a muchas de nuestras comunidades. Nosotros estamos unidos con NALEO y la Secretaría de Estado del estado de Nueva York, Lorraine Cortés-Vázquez, animando a todos los Latinos, documentados o indocumentados, que participen en el censo.

    A pesar de algunas posturas al opuesto la gran mayoría de la Iglesia Evangélica Latina dice, “¡Ponga a un lado toda fobia. Ya es hora, Hágase Contar!” Basta ya de escondernos en las sombras. Por mucho tiempo muchos en la Iglesia Evangélica Latina han pensando en una agenda pública muy miope. El Censo es una gran oportunidad para mostrar una perspicacia más comprensiva que cubre la totalidad Latina con todos sus retos y promesas. Los cerca de 40 millones de Latinos exigen que se nos cuente ya. Es irresponsable hacer lo opuesto.

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  • La Iglesia Anglicana da un sorprendente apoyo a los fondos especulativos


    LONDRES-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) La Iglesia anglicana se erigió sorprendentemente este pasado miércoles en defensora de los desprestigiados fondos especulativos al expresar su "preocupación" sobre un proyecto de directiva de la Unión Europea (UE) para regularlos.


    Los "Comisarios" de la Iglesia anglicana, encargados de gestionar sus activos, se unieron con otras organizaciones benéficas británicas para advertir acerca de las "serias consecuencias" de esta medida de control en una carta dirigida a la Cámara de los Lores (cámara alta del parlamento británico). "Estamos preocupados porque esta directiva tal y como está redactada actualmente restringirá de manera importante nuestra capacidad de generar fondos para continuar nuestras misiones caritativas y reducirá por tanto nuestro impacto en el bien público", señala la carta. La Iglesia anglicana, que señala que hasta el 95% de los fondos especulativos están domiciliados fuera de Europa, dice que la directiva europea que se propone podría acarrear que "muchos de los mejores (fondos) dejen de recaudar capital en Europa en lugar de tratar de cumplir con pesadas regulaciones europeas". "Para maximizar los rendimientos de nuestras inversiones, tenemos que tener libertad para seleccionar los mejores fondos de inversión", agrega la carta. Para controlar estos fondos, acusados de haber contribuido al estallido de la crisis financiera global, la Comisión Europea propone obligar a los gestores de estos fondos especulativos a pedir una autorización para operar en la UE e imponerles ciertas reglas de transparencia que permitan su vigilancia y supervisión. El apoyo de la Iglesia anglicana a estos fondos representa un aparente cambio de rumbo sólo un mes después de que su líder, el arzobispo de Canterbury Rowan Williams, declarara a mediados de septiembre que el sector financiero no había dado señales de "arrepentimiento" después de la crisis y expresara su temor a que este sector volviera a repartir primas como si no hubiera pasado nada.

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  • Ex sacerdote admite tener bebé con bailarina exótica


    EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El ex sacerdote católico del sur de la Florida David Dueppen admitió tener un hijo con una antigua bailarina exótica, y ahora quiere tener la custodia de la pequeña niña.


    En documentos judiciales que presentó esta semana en una corte de familias de Miami-Dade, Dueppen dijo que quería tener la principal custodia de la bebé Marilyn Epiphany.
    "Mi cliente nunca ha negado la paternidad de la menor, y le gustaría ser parte importante de la vida de la niña", dijo su abogado Raymon Rafool, el miércoles.
    Rafool agregó que a Dueppen, de 42 años, le gustaría tener por lo menos el 70% de la custodia de la niña.
    La ex bailarina desnudista, Beatrice Hernández, de 42 años, salió a la luz pública el mes pasado para reclamar que ha sido la pareja de Dueppen desde que se conocieron en el clubs de desnudos Porky hace unos siete años.
    Dueppen se hizo sacerdote en 1999, y su última asignación fue en la iglesia St. Maximilian Kolbe, en Pembroke Pines. En agosto, tomó una licencia administrativa indefinida, luego que Hernández reportó sobre la bebé a la Arquidiócesis.
    En documentios judiciales, Hernández dijo que Dueppen le apretó el cuello durante una discusión sobre la paternidad y el mantenimiento de la menor como padre. La corte de familia de Miami-Dade emitió una orden de restricción temporal en su contra.
    Dueppen negó las alegaciones de violencia doméstica, y ahora está buscando un empleo fuera del sacerdocio, apuntó Rafool.
    El abogado de Hernandez, Michael Feiler, dijo que la mujer quiere tener la única custodia de la niña

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  • Liberan a Pastores Evangelicos presos


    PHOENIX -. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Seis religiosos arrestados a principios de septiembre por la policía y entregados al servicio de inmigración para ser deportados de Estados Unidos, fueron liberados el lunes tras pagar una fianza.


    Apoyo legal
    Los pastores se dirigían a un retiro espiritual cuando una patrulla de caminos los detuvo por una simple infracción de tránsito. Cuando los agentes les pidieron papeles y notaron que no tenían permiso de estadía legal en el país, llamaron a la Oficina de Aduanas y Control de Fronteras (ICE) y se los entregaron.
    La liberación de obtuvo tras arduas gestiones legales y el respaldo de organizaciones pro inmigrantes de Arizona."Este ha sido un gran logro, las familias trabajaron muy duro haciendo lavados de autos, vendiendo comida y ventas de patio para juntar el dinero" de la fianza, que asciende a $30,000, dijo a un corresponsal de la Agencia Española de Noticias (Efe) Magdalena Schwartz, activista y directora de la Alianza de Lideres Religiosos del Valle.

    La pesadilla americana
    Eran nueveEl grupo original de religiosos era de nueve, todos ellos miembros de la iglesia Alpha Omega. Fueron detenidos por agentes del Departamento de Policía de la Nación Indígena Fort Dowell Yavapai cuando iban rumbo a un retiro espiritual.De los nueve detenidos a comienzos de septiembre, dos firmaron la deportación voluntaria y un tercero fue puesto en libertad porque padece de artritis.

    Inmigrantes indocumentados
    Los seis liberados el lunes más el séptimo que obtuvo su libertad en días pasados, apelarán su deportación sobre la base de su buen carácter moral, tener hijos ciudadanos estadounidenses y los años que tienen viviendo en el país, reportó Efe.Cambio de planesSchwartz dijo que espera que este tipo de detenciones de personas solamente por su estatus migratorio a manos de autoridades locales en Arizona sea cosa del pasado, sobre todo, ante el anuncio hecho el pasado viernes por el alguacil del condado Maricopa, Joe Arpaio.Arpaio aseguró que renovó el contrato con las autoridades de Inmigración bajo la ley federal Sección 287(g) de la Ley de Inmigración, el cual establece nuevas regulaciones que permiten que los agentes del alguacil cuestionen el estatus migratorio de todas las personas detenidas en las cárceles del Condado Maricopa, pero no incluye las detenciones de tránsito hechas en las calles.Arpaio actualmente se encuentra bajo investigación por parte del Departamento de Justicia de Estados Unidos por acusaciones de prácticas de perfil racial en contra de hispanos.


    Cacería de hispanos

    El día de la detención de los pastores, Schwartz declaró que "en Arizona estamos sufriendo una verdadera cacería de indocumentados, no puede ser que ahora ni siquiera un grupo personas puedan planear participar en un retiro espiritual".Según versión de la activista, la detención del vehículo en el que viajaban los religiosos fue supuestamente porque la luz de la placa de la camioneta no funcionaba.En opinión de la líder religiosa, los miembros de la iglesia cristiana fueron detenidos sólo por su apariencia, ya que ni siquiera recibieron alguna multa por infracción de tránsito.La Sección 287(g)El papel como agentes del servicio de inmigración que ejercen policías locales (municipales y estatales) en más de 30 estados de Estados Unidos, obedece a la puesta en vigor, entre 2003 y 2004, de un plan de seguridad adoptado en respuesta a los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001.Una sección de la ley de inmigración aprobada por el Congreso en 1996 y que se conoce como 287(g), faculta al servicio de inmigración hacer acuerdos con las policías locales para controlar la inmigración indocumentada en casos de emergencia.


    Tras una lluvia de críticas a mediados de julio el Departamento de Seguridad Nacional (DHS) replanteó el reglamento de arrestos y lo enfocó en la búsqueda, detención y deportación de extranjeros con antecedentes criminales, entre ellos unos 540 mil con orden de deportación vigente.Pero con una importante diferencia: esta vez se procederá bajo un solo reglamento en los 50 estados del país.Razones oficialesSegún explicó el DHS, el nuevo procedimiento evitará que se cometan detenciones arbitrarias y se elimine el debido proceso a los extranjeros que permanecen indocumentados, permitiéndoles su día en corte tal y como lo señala la Constitución.Hasta julio el programa se desarrollaba en al menos 30 estados, pero en cada uno de ellos se procedía de manera diferente.El DHS reiteró que la Oficina de Inmigración y Aduanas (ICE) "estandarizó el memorando de entendimiento" (MOA) que se utiliza para ejecutar el programa.


    La Mexican American Legal Defense and Educational Fund (MALDEF), opinó que la puesta en vigor de la Sección 287(g) de la ley de inmigración puede contribuir a que los inmigrantes se abstengan de denunciar delitos, por temor a ser deportados.Ángel Calzadilla, vocero de la Policía de Miami-Dade, Florida, manifestó la misma preocupación a medios locales de prensa.Pese al desasosiego generado, la jefa de la seguridad de Estados Unidos, Janet Napolitano, ha dicho que el fortalecimiento de la medida "mejora la seguridad pública con la remoción de criminales extranjeros que representan una amenaza para las comunidades locales".Señala además que con el establecimiento de una política uniforme para los esfuerzos en materia de cumplimiento de leyes de inmigración de agencias locales y estatales colaboradoras en todos los Estados Unidos, el programa tendrá un mejor funcionamiento. Miles en la miraA la fecha el ICE ha capacitado a más de 1,000 agentes que operan bajo 66 acuerdos locales de tipo 287(g). El programa ha permitido identificar a más de 120,000 personas en cárceles, que se sospecha están ilegalmente en el país.


    Durante el año fiscal 2008 el ICE ejecutó más de 1,200 redadas en centros de trabajo y arrestó y deportó a más de 32 mil trabajadores indocumentados.En el mismo período (1 de octubre de 2007 al 30 de septiembre del año pasado), la agencia deportó en total a casi 350 mil indocumentados y reconoció que a nivel nacional operan más de 100 unidades de agentes especiales cuya tarea es ubicar, arrestar y deportar a unos 540 mil indocumentados con orden de deportación final.Grupos nacionales que defienden los derechos de los indocumentados han solicitado al gobierno de Obama que suspenda las deportaciones hasta que el Congreso debata y apruebe una reforma migratoria que permita legalizar a la mayoría de los 12 millones de indocumentados que viven en el país. Pero la Sección 287(g) dejaría afuera a todos aquellos extranjeros que hayan cometido una falta, entre ellas la violación de una orden final de deportación. Sería, entonces, una reforma sólo para santos.

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